鹧鸪天.秦嶺拆遷
秦嶺金剛大排場
花花別墅太崇洋
琳琅滿目言不盡
酒肉朱門跳舞狂
高大上 夢堅強
窮穹到處彩旌揚
關天人命誰糾結
神話驚奇又煥光
2018年11月21日 星期三
沙葉新.吳冠中(閱讀得句)
五律.異
閱沙葉新禁品選偶得句
鐵肩扛道義
往事不如煙
動物成名論
江青砥礪先
過河卒子幸
大象養天年
無異難爲寶
衣冠鬼話篇
七律
玄關
今日舞臺多小品
那天上鏡不高官
分明鹿馬存亡見
焦點江湖好險湍
拍屁功歌登造極
斯人鐵筆罪長安
層層青史塵灰蓋
凜凜關公療骨寒
七律
讀吳冠中作畫太太為其打傘
赤日炎炎訪印度
雲深處處入山溝
巴黎試卷凱旋塔
稻川條幅畫盲稠
樸逆迷離意境美
天馬行空部落酬
黃金萬兩官司付
樑傘支撐大樹旒
閱沙葉新禁品選偶得句
鐵肩扛道義
往事不如煙
動物成名論
江青砥礪先
過河卒子幸
大象養天年
無異難爲寶
衣冠鬼話篇
七律
玄關
今日舞臺多小品
那天上鏡不高官
分明鹿馬存亡見
焦點江湖好險湍
拍屁功歌登造極
斯人鐵筆罪長安
層層青史塵灰蓋
凜凜關公療骨寒
七律
讀吳冠中作畫太太為其打傘
赤日炎炎訪印度
雲深處處入山溝
巴黎試卷凱旋塔
稻川條幅畫盲稠
樸逆迷離意境美
天馬行空部落酬
黃金萬兩官司付
樑傘支撐大樹旒
2018年11月5日 星期一
反貪除惡.歲月静好
歲月静好.反貪除惡
手机坏电
百阙千章一卷收
Q Q 微信不能搜
心機費尽天何恨
冬去春來落叶秋
岁月静好
千秋歲月隨人好
萬裡河山放眼明
為有前程多打拼
紅枫色艷亦真情
钱能.权能
宦海金山勝大仙
權錢在手力無邊
從來世上何難事
鸡犬上台亦蹯然
财才迸进
财是才來才有财
舊時歷史又重來
窮生富象萌儿范
小家大國桂花开
观天象
風高月夜少年狂
白頭好肉閱玄黃
青山綠水素人地
大漠孤煙老子庄
移山倒海
移山倒海大工程
惺眼張開日月明
慶父居心掀惡浪
瓊樓玉宇映紅旌
情永在
風雨綿綿洗面來
千山萬籟杜鵑哀
經霜虬樹魂情在
桃李何須怨未開
山相
何來美酒送天涯
海角飘流不到家
莫去雲深尋古寺
萬山碧樹萬山花
2018年10月29日 星期一
2018年10月23日 星期二
陳聯芬
忘怯與紀念—陳聯芬
《一》
青史蒙塵沉似酒
保家衛國紅心有
清風兩袖本能攸
慷慨悲歌哀恨久
1)陳聯芬 Chen Lianfen 字煉魂（1907～1989）。福建省南安市詩山鎮杏塘鄉人。
生於清光緒33年11月（即公元1907年11月）。
根據杏塘陳氏族譜記載：生於農曆1905年11月19日；卒於農歷1989年十月初八日。
近代華人生卒簡歷表記載：
生於1907年01月04日。卒於1989年10月07日。
國立政治大學畢業。
1928年開始在福建省從事黨務活動，曾任國民黨廈門市黨部特派員，福建省黨部執行委員，訓練部部長，組訓處處長，書記長。
1931年作爲福建代表出席國民會議。
1937年7月28日 廈門市各界抗敵後援會成立，由國民黨廈門市黨部書記陳聯芬擔任主任委員。
1942年07月4日聘請為成立僑聯籌備主任,7月22日選爲福建省華僑聯合會常務理事。
1943年08月14日至1945年01月25日委任爲福建省第八區行政督察專員兼保安司令。
1945年05月選爲國民黨第六屆中央執行委員。
1946年在職福建省參議會副議長，11月當選制憲國民大會代表。
1947年底出任福建省黨部主任委員。
1948年03月至05月作爲福建代表出席第一屆國民大會，併爲主席團成員。同年11月14日任福建省政府委員。
1949年去菲律賓當僑校校長。
農曆1989年逝世。
根據其侄女陳妙香女士供聯芬公逝世日子正確爲公元1989年10月02日，農曆己巳年九月初八。
2)陳聯芬在《民國廿五年廈門國貨展致詞》：
......中國是幅員遼闊，天產豐富的國家，最適合於經濟發展的條件......
養成國人愛用國貨的心理
......對本國的出品不分好壞，一概加以輕視，這種謬誤的奴化心理，確是名族生存的致命傷！
時隔八十一年，這講話乃足字字珠璣，針針戳肉。
文獻一：國民黨福建地方組織的演變
文獻二：中國國民黨第六次全國代表大會
文獻三：中國國民黨百年人物全書
文獻四：福建省志（華僑)
3)出任廈門各界抗敵後援會主任委員
1937年“七．七”事變後，日本開始加緊入侵閩南的準備，不斷以飛機、戰艦襲擾廈門。在民族存亡的緊急關頭，廈門人民抗日情緒高漲，同仇敵愾。(聯芬義奮填胸 ：將其長子次子改名為同仇敵愾)
1937年07月28日，廈門各界抗敵後援會成立，選舉執委69人，常委23人，國民黨市黨部特派員陳聯芬任主任委員。下設宣傳、募捐、慰勞、救護、救濟、交通、偵察、糧食、國貨、資源、財務等11個部。同年11月06日，上述前七個部改稱工作團。中共廈門市工作委員會（簡稱廈門工委）根據中共中央“團結進步、爭取中立、孤立頑固”的指示，採取公開合法鬥爭和祕密鬥爭相結合的方式，團結廣大愛國人士，建立抗日民族統一戰線，很快就掌握了後援會的宣傳和慰勞兩個工作團的領導權。在共產黨員施青龍、洪學禮、林雲濤、謝億仁等同志的領導下，宣傳、慰勞工作團出版了《抗敵導報》等救亡刊物，並深入街頭及農村開展演講及文藝演出等抗日宣傳活動，組織大規模抗日遊行及募捐慰勞公演，發動羣衆開展獻金獻力，慰勞前線抗日將士及金門難民等活動。
文獻五：廈門市志
《二》
唯親不避任人賢
盡瘁爲民頂上天
大德英雄巾幗宦
丹青未必使人傳
1)福建抗戰時間著名三大女幹部之一黃楚雲是陳聯芬內妹。
1937年7月，黃楚雲同志從上海返回廈門，就立即投身於抗日救亡的洪流中。這也是陳聯芬全力支持的。
黃楚雲於1933年參加共產黨主義青年團，1937年8月參加中國共產黨。她和胡鏡冰(胡冰)一起在廈門婦女黨支部所在地妙法林舉行入黨宣誓儀式。
當時，黨組織交給婦女支部的任務是：爭取參加即將成立的“中國婦女慰勞前方抗敵將士總會廈門分會”，掌握領導權，以便更廣泛地發動廣大婦女抗日救亡。因爲黃楚雲的姐夫陳聯芬是國民黨廈門市黨部的特派員，憑此關係，她當上了籌備委員會主任。
文獻六：謝懷丹(憶仁).我們是鋼鐵一羣(黃楚雲)
2)蔡若水是黨外進步人士,他與陳聯芬份屬忘年之交。說確實一點：是在聯芬關懷下成長。
當蔡氏在工運中特別利用其與陳聯芬的關係，積極爭取到以工會會員證代替身份證，從而爲地下黨提供了方便，掩護了他們的工作。......經費上長期支持地下黨同志，而且省公路工會及蔡住處長期作爲地下黨的聯絡點，中共地下黨負責同志辜仲釗、粘文華等經常長住蔡家。臨解放，蔡若水先生在粘文華及辜仲釗同志的影響、要求下，毅然留在大陸，迎接解放廈門的貢獻能力。
蔡是永春人,聯芬祖家詩山,離永春州僅二十公里。
當年蔡若水先生與周吉卿小姐的結婚，主婚人爲陳聯芬，三位花童花女都是陳聯芬子女。
3)抗日愛國志士李維修是陳聯芬好友，日軍懸嘗三萬大洋取他首級。在一次抗日募捐演講中太過慷慨激昂，不幸跌倒，摔傷頭部後去世。他兒子李秉亮才十三歲，子承父志，在聯芬支持幫助下加入抗日軍隊，英勇殺敵，抗戰勝利時成爲廈門受降官員之一。
4)陳聯芬提攜樑清鈞，林瑤珅，陳鴻鈞等雖貴爲七品芝麻官，但都是兩袖清風，這些真正父母官在非常時期，抗日殺敵，地方民生無不鞠躬盡瘁。當時有族親建議讓他五弟當保長，他決對不肯。他們兄弟五人要建一座房子，就因護厝一角地屬別人的難以完整。
文獻七：方誌
《三》
封將雲臺路不還
風流熱血大山間
唏噓勁直孤松柏
擁抱成蹊桃李顏
在菲律賓僑校貢獻
陳聯芬先生是以中委身份居留菲律賓，故聘爲行政校長，洪文章先生爲名譽校長，後又由吳遠先生代之。
一九五一年，生員大增，蘭佬中華商會諸理事與陳聯芬校長髮起籌募基金，建築校舍。同時。增辦中學和幼兒園。
一九七六年，僑校菲化，學校原英文名“Lanao Chinese School”改爲“Lanao Chung Hua
School”。學校教育以中菲文化並重，培養菲華社食的優秀人才。
文獻八：菲律賓僑志
(本文原創，轉載請注明出處)
民國廿五年廈門市國貨展覽會開幕陳聯芬致開幕詞
開幕詞
今天為本市國貨展覽會開幕之辰，本人得以參加這個最切實際救國運動的盛會，深感榮幸，對於國計名生前途更覺無限的希望，我們曉得一個國家的興盛衰替，其故雖非一端，而經濟力發展與否，厥為最根本的原素。因為經濟力是社會組織的基層，經濟力的發展倘若、受阻礙，整個社會組織的機構，亦將隨之而動搖，所以經濟的問題，可說是社會領城的基本問題。經濟問題不能徹底解決，一切的社會問題，也就無法解決，勢必至於險象環生，紛亂疊起，使國計名生，日趨於艱難窘迫之境，自然談不上生存於這競爭猛烈的世界。
中國是幅員遼闊，天產豐富的國家，最適合於經濟發展的條件，祗以過去全國的聰明材力，都集中於精神創造，對於物質文明，很少有人注意，致經濟力的發展，異常迂緩，數千年來，雖有不少朝代的更迭，而生產關係卻永遠停滯在自然經濟的基礎上面不能向前突飛猛進，自西歐產業革命以還生產手段急激的改良，並不斷地開拓了交通的利器，價廉物美的商品，衝破額所有落後國家的城壁，中國自甲午戰爭失敗之後，開關自守的鎖國主義，亦為其所摧毀，於是門戶洞開，帝國主義者價廉物美的商品，便源源輸入，並榨取我國的原料，運回加工製成精美的洋貨，再運到中國變賣沒，這樣一進一出之間，便剝奪我國無數的金錢，僅就貿易而言，每年入超的數目，恒達四五萬萬元以上，帝國主義者，復利用優越的政治勢力，強迫我國締結許多不平等的條約，把持關稅的特權，阻擾中國工商業的發展，此處更挾其雄厚的資本在我國各重要地方，建立工廠，利用我國低廉的工資，和原料品與免繳出入口稅款之便，籍以暢銷其商品，舉國同胞，受此蟬脂竭髓的榨取，已覺不勝其痛，而且帝國主義者，復常以優越的武力，勵行屠殺政策，以掩護其經濟的侵略，國人益加痛恨，於是接連爆發，好幾次的抵制外貨運動，以反抗帝國主義的侵略。
不過因為中國生產，名族工業極為幼稚，除船來品外，國內各重要的生產部門，差不都均操在帝國主義的手裡，國民衣食住行的日常用品，都要受帝國主義生產的支配，所以每當抵制甲國的貨物便去購買乙國的貨物，結果前門拒狼，後門進虎，於國家經濟的發展，絕少裨益，而且一般奴化的奸商，復憑藉帝國主義的勢力，肆意破壞抵貨運動，因此國人五分鐘熱度一過為水消雪融，依然屈服銷沉在帝國主義的獰笑冷嘲中而靜止下去，所以僅是消極的抵制外貨，還不是根本的辦法，必須以積極的整個的，有組織有計劃之提倡國貨運動，才是最徹底和最有效的具體辦法，茲特盤舉數點以作今後大家共同努力的參考。
（一）發展國貨工業：中國因受帝國主義經濟的侵略。致生產落後，國家建設，不能突飛猛進，迎頭趕上先進的國家，今後要反抗帝國主義的侵略，使中國得以獨立發展，厥唯集中全國的聰明才力，淬勵於國貨工業的發展，一面鼓勵國內的殷實富商賈及海外的富豪，僑胞，踴躍投資，一面要用政治的力量，剷除國貨工業發展的障礙，同時對於國貨的製造，尤須採用科學的方法，改良生產的技術，使其日新月異，精益求精。則出產豐富物質優美，國人自然樂於購用，銷路自必日臻暢通，自不難抵塞外貨之內流，挽回利權之外溢。
（二）養成國人愛用國貨的心理：國人一向之歡迎外貨，固然由於中國生產事業之不發達，日常生活的用品不得不仰給予外貨，可是大部份的國民，亦是為好新奇，尚奢華的心理所支配，以致推重外貨，和迷信外貨，對本國的出品不分好壞，一概加以輕視，這種謬誤的奴化心理，確是名族生存的致命傷，故今後要提倡國貨，必先打破這種迷信外貨的謬誤心理，同時尤要養成愛用國貨的習慣，我國工商業雖尚在幼稚時代，一時未能滿足個人生活，慾望，但各個人假能抱定寧可因陋就簡要用國貨，寧可出價稍貴要用國貨，則幼稚的工商業，便將因國人的爭相購用，而日臻於繁榮之境，應知今日中國的危機，全在國民經濟的殘破，國人果期救亡圖存，惟有致力於生產建設，以發展名族的工商業，凡屬中華民國的國民誰都有提倡國貨購國用貨的義務，總理說：普通國民對於別的事業不容易做到，至於不做外國人的工，不去當洋奴，不用外來的洋貨，提倡國貨，不用外國銀行紙幣，是很可以做到的這些話每個國民都應牢牢記住。
最後深望大家認識，當前的國難其嚴重的程度，已到了整個名族生死存亡的罐頭，提倡國貨既是最實際的救國運動，大家目應切實推行，勿徒敷衍了事，本市為華南通商的口岸，貨物轉運的樞紐，各界人士尤須懷國家興亡，匹夫有責之義，生產者努力製造國貨，商業者努力販賣國貨，消費者努力購用國貨，務使需供調劑，名族的工商業，日形發展國計民生日趨富裕，始可用國力於生存競爭的漩渦，以爭取最光榮的勝利，是所深幸雲。
《一》
青史蒙塵沉似酒
保家衛國紅心有
清風兩袖本能攸
慷慨悲歌哀恨久
1)陳聯芬 Chen Lianfen 字煉魂（1907～1989）。福建省南安市詩山鎮杏塘鄉人。
生於清光緒33年11月（即公元1907年11月）。
根據杏塘陳氏族譜記載：生於農曆1905年11月19日；卒於農歷1989年十月初八日。
近代華人生卒簡歷表記載：
生於1907年01月04日。卒於1989年10月07日。
國立政治大學畢業。
1928年開始在福建省從事黨務活動，曾任國民黨廈門市黨部特派員，福建省黨部執行委員，訓練部部長，組訓處處長，書記長。
1931年作爲福建代表出席國民會議。
1937年7月28日 廈門市各界抗敵後援會成立，由國民黨廈門市黨部書記陳聯芬擔任主任委員。
1942年07月4日聘請為成立僑聯籌備主任,7月22日選爲福建省華僑聯合會常務理事。
1943年08月14日至1945年01月25日委任爲福建省第八區行政督察專員兼保安司令。
1945年05月選爲國民黨第六屆中央執行委員。
1946年在職福建省參議會副議長，11月當選制憲國民大會代表。
1947年底出任福建省黨部主任委員。
1948年03月至05月作爲福建代表出席第一屆國民大會，併爲主席團成員。同年11月14日任福建省政府委員。
1949年去菲律賓當僑校校長。
農曆1989年逝世。
根據其侄女陳妙香女士供聯芬公逝世日子正確爲公元1989年10月02日，農曆己巳年九月初八。
2)陳聯芬在《民國廿五年廈門國貨展致詞》：
......中國是幅員遼闊，天產豐富的國家，最適合於經濟發展的條件......
養成國人愛用國貨的心理
......對本國的出品不分好壞，一概加以輕視，這種謬誤的奴化心理，確是名族生存的致命傷！
時隔八十一年，這講話乃足字字珠璣，針針戳肉。
文獻一：國民黨福建地方組織的演變
文獻二：中國國民黨第六次全國代表大會
文獻三：中國國民黨百年人物全書
文獻四：福建省志（華僑)
3)出任廈門各界抗敵後援會主任委員
1937年“七．七”事變後，日本開始加緊入侵閩南的準備，不斷以飛機、戰艦襲擾廈門。在民族存亡的緊急關頭，廈門人民抗日情緒高漲，同仇敵愾。(聯芬義奮填胸 ：將其長子次子改名為同仇敵愾)
1937年07月28日，廈門各界抗敵後援會成立，選舉執委69人，常委23人，國民黨市黨部特派員陳聯芬任主任委員。下設宣傳、募捐、慰勞、救護、救濟、交通、偵察、糧食、國貨、資源、財務等11個部。同年11月06日，上述前七個部改稱工作團。中共廈門市工作委員會（簡稱廈門工委）根據中共中央“團結進步、爭取中立、孤立頑固”的指示，採取公開合法鬥爭和祕密鬥爭相結合的方式，團結廣大愛國人士，建立抗日民族統一戰線，很快就掌握了後援會的宣傳和慰勞兩個工作團的領導權。在共產黨員施青龍、洪學禮、林雲濤、謝億仁等同志的領導下，宣傳、慰勞工作團出版了《抗敵導報》等救亡刊物，並深入街頭及農村開展演講及文藝演出等抗日宣傳活動，組織大規模抗日遊行及募捐慰勞公演，發動羣衆開展獻金獻力，慰勞前線抗日將士及金門難民等活動。
文獻五：廈門市志
《二》
唯親不避任人賢
盡瘁爲民頂上天
大德英雄巾幗宦
丹青未必使人傳
1)福建抗戰時間著名三大女幹部之一黃楚雲是陳聯芬內妹。
1937年7月，黃楚雲同志從上海返回廈門，就立即投身於抗日救亡的洪流中。這也是陳聯芬全力支持的。
黃楚雲於1933年參加共產黨主義青年團，1937年8月參加中國共產黨。她和胡鏡冰(胡冰)一起在廈門婦女黨支部所在地妙法林舉行入黨宣誓儀式。
當時，黨組織交給婦女支部的任務是：爭取參加即將成立的“中國婦女慰勞前方抗敵將士總會廈門分會”，掌握領導權，以便更廣泛地發動廣大婦女抗日救亡。因爲黃楚雲的姐夫陳聯芬是國民黨廈門市黨部的特派員，憑此關係，她當上了籌備委員會主任。
文獻六：謝懷丹(憶仁).我們是鋼鐵一羣(黃楚雲)
2)蔡若水是黨外進步人士,他與陳聯芬份屬忘年之交。說確實一點：是在聯芬關懷下成長。
當蔡氏在工運中特別利用其與陳聯芬的關係，積極爭取到以工會會員證代替身份證，從而爲地下黨提供了方便，掩護了他們的工作。......經費上長期支持地下黨同志，而且省公路工會及蔡住處長期作爲地下黨的聯絡點，中共地下黨負責同志辜仲釗、粘文華等經常長住蔡家。臨解放，蔡若水先生在粘文華及辜仲釗同志的影響、要求下，毅然留在大陸，迎接解放廈門的貢獻能力。
蔡是永春人,聯芬祖家詩山,離永春州僅二十公里。
當年蔡若水先生與周吉卿小姐的結婚，主婚人爲陳聯芬，三位花童花女都是陳聯芬子女。
3)抗日愛國志士李維修是陳聯芬好友，日軍懸嘗三萬大洋取他首級。在一次抗日募捐演講中太過慷慨激昂，不幸跌倒，摔傷頭部後去世。他兒子李秉亮才十三歲，子承父志，在聯芬支持幫助下加入抗日軍隊，英勇殺敵，抗戰勝利時成爲廈門受降官員之一。
4)陳聯芬提攜樑清鈞，林瑤珅，陳鴻鈞等雖貴爲七品芝麻官，但都是兩袖清風，這些真正父母官在非常時期，抗日殺敵，地方民生無不鞠躬盡瘁。當時有族親建議讓他五弟當保長，他決對不肯。他們兄弟五人要建一座房子，就因護厝一角地屬別人的難以完整。
文獻七：方誌
《三》
封將雲臺路不還
風流熱血大山間
唏噓勁直孤松柏
擁抱成蹊桃李顏
在菲律賓僑校貢獻
陳聯芬先生是以中委身份居留菲律賓，故聘爲行政校長，洪文章先生爲名譽校長，後又由吳遠先生代之。
一九五一年，生員大增，蘭佬中華商會諸理事與陳聯芬校長髮起籌募基金，建築校舍。同時。增辦中學和幼兒園。
一九七六年，僑校菲化，學校原英文名“Lanao Chinese School”改爲“Lanao Chung Hua
School”。學校教育以中菲文化並重，培養菲華社食的優秀人才。
文獻八：菲律賓僑志
(本文原創，轉載請注明出處)
民國廿五年廈門市國貨展覽會開幕陳聯芬致開幕詞
開幕詞
今天為本市國貨展覽會開幕之辰，本人得以參加這個最切實際救國運動的盛會，深感榮幸，對於國計名生前途更覺無限的希望，我們曉得一個國家的興盛衰替，其故雖非一端，而經濟力發展與否，厥為最根本的原素。因為經濟力是社會組織的基層，經濟力的發展倘若、受阻礙，整個社會組織的機構，亦將隨之而動搖，所以經濟的問題，可說是社會領城的基本問題。經濟問題不能徹底解決，一切的社會問題，也就無法解決，勢必至於險象環生，紛亂疊起，使國計名生，日趨於艱難窘迫之境，自然談不上生存於這競爭猛烈的世界。
中國是幅員遼闊，天產豐富的國家，最適合於經濟發展的條件，祗以過去全國的聰明材力，都集中於精神創造，對於物質文明，很少有人注意，致經濟力的發展，異常迂緩，數千年來，雖有不少朝代的更迭，而生產關係卻永遠停滯在自然經濟的基礎上面不能向前突飛猛進，自西歐產業革命以還生產手段急激的改良，並不斷地開拓了交通的利器，價廉物美的商品，衝破額所有落後國家的城壁，中國自甲午戰爭失敗之後，開關自守的鎖國主義，亦為其所摧毀，於是門戶洞開，帝國主義者價廉物美的商品，便源源輸入，並榨取我國的原料，運回加工製成精美的洋貨，再運到中國變賣沒，這樣一進一出之間，便剝奪我國無數的金錢，僅就貿易而言，每年入超的數目，恒達四五萬萬元以上，帝國主義者，復利用優越的政治勢力，強迫我國締結許多不平等的條約，把持關稅的特權，阻擾中國工商業的發展，此處更挾其雄厚的資本在我國各重要地方，建立工廠，利用我國低廉的工資，和原料品與免繳出入口稅款之便，籍以暢銷其商品，舉國同胞，受此蟬脂竭髓的榨取，已覺不勝其痛，而且帝國主義者，復常以優越的武力，勵行屠殺政策，以掩護其經濟的侵略，國人益加痛恨，於是接連爆發，好幾次的抵制外貨運動，以反抗帝國主義的侵略。
不過因為中國生產，名族工業極為幼稚，除船來品外，國內各重要的生產部門，差不都均操在帝國主義的手裡，國民衣食住行的日常用品，都要受帝國主義生產的支配，所以每當抵制甲國的貨物便去購買乙國的貨物，結果前門拒狼，後門進虎，於國家經濟的發展，絕少裨益，而且一般奴化的奸商，復憑藉帝國主義的勢力，肆意破壞抵貨運動，因此國人五分鐘熱度一過為水消雪融，依然屈服銷沉在帝國主義的獰笑冷嘲中而靜止下去，所以僅是消極的抵制外貨，還不是根本的辦法，必須以積極的整個的，有組織有計劃之提倡國貨運動，才是最徹底和最有效的具體辦法，茲特盤舉數點以作今後大家共同努力的參考。
（一）發展國貨工業：中國因受帝國主義經濟的侵略。致生產落後，國家建設，不能突飛猛進，迎頭趕上先進的國家，今後要反抗帝國主義的侵略，使中國得以獨立發展，厥唯集中全國的聰明才力，淬勵於國貨工業的發展，一面鼓勵國內的殷實富商賈及海外的富豪，僑胞，踴躍投資，一面要用政治的力量，剷除國貨工業發展的障礙，同時對於國貨的製造，尤須採用科學的方法，改良生產的技術，使其日新月異，精益求精。則出產豐富物質優美，國人自然樂於購用，銷路自必日臻暢通，自不難抵塞外貨之內流，挽回利權之外溢。
（二）養成國人愛用國貨的心理：國人一向之歡迎外貨，固然由於中國生產事業之不發達，日常生活的用品不得不仰給予外貨，可是大部份的國民，亦是為好新奇，尚奢華的心理所支配，以致推重外貨，和迷信外貨，對本國的出品不分好壞，一概加以輕視，這種謬誤的奴化心理，確是名族生存的致命傷，故今後要提倡國貨，必先打破這種迷信外貨的謬誤心理，同時尤要養成愛用國貨的習慣，我國工商業雖尚在幼稚時代，一時未能滿足個人生活，慾望，但各個人假能抱定寧可因陋就簡要用國貨，寧可出價稍貴要用國貨，則幼稚的工商業，便將因國人的爭相購用，而日臻於繁榮之境，應知今日中國的危機，全在國民經濟的殘破，國人果期救亡圖存，惟有致力於生產建設，以發展名族的工商業，凡屬中華民國的國民誰都有提倡國貨購國用貨的義務，總理說：普通國民對於別的事業不容易做到，至於不做外國人的工，不去當洋奴，不用外來的洋貨，提倡國貨，不用外國銀行紙幣，是很可以做到的這些話每個國民都應牢牢記住。
最後深望大家認識，當前的國難其嚴重的程度，已到了整個名族生死存亡的罐頭，提倡國貨既是最實際的救國運動，大家目應切實推行，勿徒敷衍了事，本市為華南通商的口岸，貨物轉運的樞紐，各界人士尤須懷國家興亡，匹夫有責之義，生產者努力製造國貨，商業者努力販賣國貨，消費者努力購用國貨，務使需供調劑，名族的工商業，日形發展國計民生日趨富裕，始可用國力於生存競爭的漩渦，以爭取最光榮的勝利，是所深幸雲。
2018年10月3日 星期三
2018年9月26日 星期三
2018年9月2日 星期日
2018年8月14日 星期二
陳奕福彪炳人生
以德为舟行远泰
良辰亦福富鹏峰
陈奕福彪炳人生
(根据宋娓.郎嘉原文剪辑)
陈奕福，1969年生于新加坡，祖籍福建南安鹏峰村，父亲因父母早逝，在二战期间，随同叔公从马来西亚转到新加坡。父母一辈子辛苦工作养育了他们兄弟姐妹五人，陈奕福在家中排行最小。
1991年，陈奕福服完兵役后开始成为一名全职保险经纪，凭借自己的勤奋与努力，在四年间赚到多达40多万新元的佣金和花红。机缘巧合，1996年他投身到成品油交易行业。1998年，陈奕福创办了远泰燃料贸易有限公司，现任公司主席。
南安会馆史上最年轻的主席
2005年，他受朋友之邀到南安会馆协助工作。2006年，他担任南安会馆馆庆筹委会秘书长，策划筹办了会馆80周年庆典，5000多宾客出席的阵仗在新加坡史无前例，其中有1000多人是由陈奕福亲自负责邀请的。
重修凤山寺是陈奕福在会馆事务上的彪炳一页。
凤山寺是南安会馆的镇馆之宝，始建于1836年，是新加坡当地历史最悠久的寺庙之一。其在1978年被国家古迹保存局列为受保留的古迹，但因遭受白蚁的蛀蚀，重修大任迫在眉睫。
当时正值陈奕福接任南安会馆代主席，他主要负责同中国承包商的联系工作和筹款工作。为筹款，他还策划了一个点子“抛砖引玉”：旧庙的一道墙，用一百多年前的牛踏砖砌成，经鉴定因承受能力无法达标，已不能再保留而拆除，仔细清理后，制成精美的纪念品，送给捐赠5千新元以上的人收藏，一晚上就筹了几十万。这暗合就地取材，抛砖引玉的意思。因为砖就是赚，大家都喜欢！我们的口号：忠诚感谢，福满人间，第一个字用的就是南安人最崇敬的广泽尊王郭忠福的名字。
凤山寺的重修，从筹划到完工费时近5年。2010年初，凤山寺竣工。1月23日，凤山寺举行神明晋寺升座仪式，重新向公众开放。当年9月1日，凤山寺获得联合国教科文组织之亚太文化资产保存奖项的卓越奖，当年全球只有5个项目获奖项。
心系乡梓饮水思源
作为一位海外华人，陈奕福对祖先曾经生息繁衍的故土南安也倾注了浓厚的乡土情怀，不仅多次组团回去寻根，还捐款修路，捐资助学，为新中民间和经贸交往做出巨大贡献。
陈奕福回乡之旅的领路人是老叔公陈水俊，他是新马知名的慈善家，他曾于1978年在中国北京创建全国首家民间基金组织，30余年间，他把毕生大部分财产都用来兴教办学，为全中国的科教文卫事业做出了重大贡献。
1996年，陈奕福跟随叔公第一次探访祖籍故居中国福建南安鹏峰村。他想让陈奕福明白：我们华人一定要有香火，只有点了火，有了烟，才能香火相传。而喝一口水的意思就是要他饮水思源。这件事一直深深烙在陈奕福的心里，老叔公的良苦用心令他至今难忘。
因为这份故乡情，从2016年到现在陈奕福在中国捐款超过2000万人民币。今年6月，他率领232个南安会馆成员组成的新加坡有史以来的规模最大的寻亲团赴福建南安寻根，捐建了一所小学，并筹得约300万元人民币善款。
陈奕福，一位得道有德的企业家，将带领远泰和南安会馆走得更远更稳健！
良辰亦福富鹏峰
陈奕福彪炳人生
(根据宋娓.郎嘉原文剪辑)
陈奕福，1969年生于新加坡，祖籍福建南安鹏峰村，父亲因父母早逝，在二战期间，随同叔公从马来西亚转到新加坡。父母一辈子辛苦工作养育了他们兄弟姐妹五人，陈奕福在家中排行最小。
1991年，陈奕福服完兵役后开始成为一名全职保险经纪，凭借自己的勤奋与努力，在四年间赚到多达40多万新元的佣金和花红。机缘巧合，1996年他投身到成品油交易行业。1998年，陈奕福创办了远泰燃料贸易有限公司，现任公司主席。
南安会馆史上最年轻的主席
2005年，他受朋友之邀到南安会馆协助工作。2006年，他担任南安会馆馆庆筹委会秘书长，策划筹办了会馆80周年庆典，5000多宾客出席的阵仗在新加坡史无前例，其中有1000多人是由陈奕福亲自负责邀请的。
重修凤山寺是陈奕福在会馆事务上的彪炳一页。
凤山寺是南安会馆的镇馆之宝，始建于1836年，是新加坡当地历史最悠久的寺庙之一。其在1978年被国家古迹保存局列为受保留的古迹，但因遭受白蚁的蛀蚀，重修大任迫在眉睫。
当时正值陈奕福接任南安会馆代主席，他主要负责同中国承包商的联系工作和筹款工作。为筹款，他还策划了一个点子“抛砖引玉”：旧庙的一道墙，用一百多年前的牛踏砖砌成，经鉴定因承受能力无法达标，已不能再保留而拆除，仔细清理后，制成精美的纪念品，送给捐赠5千新元以上的人收藏，一晚上就筹了几十万。这暗合就地取材，抛砖引玉的意思。因为砖就是赚，大家都喜欢！我们的口号：忠诚感谢，福满人间，第一个字用的就是南安人最崇敬的广泽尊王郭忠福的名字。
凤山寺的重修，从筹划到完工费时近5年。2010年初，凤山寺竣工。1月23日，凤山寺举行神明晋寺升座仪式，重新向公众开放。当年9月1日，凤山寺获得联合国教科文组织之亚太文化资产保存奖项的卓越奖，当年全球只有5个项目获奖项。
心系乡梓饮水思源
作为一位海外华人，陈奕福对祖先曾经生息繁衍的故土南安也倾注了浓厚的乡土情怀，不仅多次组团回去寻根，还捐款修路，捐资助学，为新中民间和经贸交往做出巨大贡献。
陈奕福回乡之旅的领路人是老叔公陈水俊，他是新马知名的慈善家，他曾于1978年在中国北京创建全国首家民间基金组织，30余年间，他把毕生大部分财产都用来兴教办学，为全中国的科教文卫事业做出了重大贡献。
1996年，陈奕福跟随叔公第一次探访祖籍故居中国福建南安鹏峰村。他想让陈奕福明白：我们华人一定要有香火，只有点了火，有了烟，才能香火相传。而喝一口水的意思就是要他饮水思源。这件事一直深深烙在陈奕福的心里，老叔公的良苦用心令他至今难忘。
因为这份故乡情，从2016年到现在陈奕福在中国捐款超过2000万人民币。今年6月，他率领232个南安会馆成员组成的新加坡有史以来的规模最大的寻亲团赴福建南安寻根，捐建了一所小学，并筹得约300万元人民币善款。
陈奕福，一位得道有德的企业家，将带领远泰和南安会馆走得更远更稳健！
2018年7月11日 星期三
2018年6月10日 星期日
2018年5月24日 星期四
2018年5月17日 星期四
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2018年3月18日 星期日
2018年2月25日 星期日
鳳山寺.晨鐘暮鼓餘音錄
晨鐘暮鼓餘音錄
鳳山寺．詩山聯語曰：
塵刼歷一千餘年重複舊觀生有聖人揚善美
鐘聲鳴二十八響反思新意活該君子去虛偽
詩溪湲去正蕩胸懷奭望高蓋光暉尊王聖德
山雨欲來且留脚步聆聽歐陽笏唱廣澤心聲
盛世揚名，揚名留節，節節上昇，步步登高，南安詩山鳳山（廣澤尊王）文化此際登峰造極，可謂實至名歸，郭忠福千古留芳，為後人敬仰，在乎：誠與善，懲惡扶弱。
餘才疏學淺，孤陋寡聞，有關聖人聖德，留待名人，學者，專家解說，餘豈敢造次，衹是當年農耕漁樵之隙，一些雖是道聽途說，但也有耳聞目睹之實，如今記憶，權當零星碎鐵－－晨鐘暮鼓餘音漏。
當年鳳山寺毁於“文革”，究何年何月何日：據官方網站《鳳山寺》之“鳳山寺大事記”：“1966年，共和十八年，‘文革’浩動期間的05月21日（農歷四月初二），橫遭破壞，夷為丘墟（僅尚存一株桂花樹），嗣後，在廟址創辦‘詩山農中’”新版《郭山廟志》，記載為“1968年”。
文化大革命正式開始是1966年05月16日（即所謂的五．一六通告），其後06月01日《人民日報》社論：“橫掃一切牛鬼蛇神！”08月08日：“中國共產黨中央委員會關於無產階級文化大革命的決定。”首先提出“大破四舊”（舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）；08月18日《人民日報》社論“好得很”，即為北京二中紅衛兵發出的最後通牒－－“向舊世界宣戰”而搖旗吶喊，於是“橫掃千軍如捲蓆”！全國山河一片紅，一時火光熊熊，農村中亦如是：燒文物毁古蹟，石雕磚雕灰塑木刻，眠床棟案廳堂神主牌，祖厝寺廟碑文菩薩，燒、打、砸、抄、搶，無所不為，無一倖免，滿目瘡痍。
《南安縣誌》載：1966年08月20日，學習貫徹中共中央八屆十一中全會《公報》和《關於無產階級文化大革命的決定》之後，組織群眾、學生進行破“四舊”（舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣）運動，很多重要名勝古跡、史籍、文物遭到嚴重破壞；全縣不少人被抄家、揪鬥、遊街。（參考鄰近縣市史料，均指1966年08月底起才開始有所謂破“四舊”運動，搗寺廟、毀古物記載。）
那時侯，筆者就曾多方聆聽敘說，有當年農中同學，公社同事回憶：那天，天灰朦朦，下着絲絲雨，由公社“豺狼（財糧）”楊ＸＸ、雷ＸＸ帶頭，大隊人馬浩浩蕩蕩衝上鳳山寺，雷氏開第一斧，（據說第二天手舉不起，壞了）。當時正在上課的“農中”有一些學生（猶其是“黑五類子女”及“可教育好”的教職員工）為“爭取表現”而大肆參與其中。這些人相當部分尚在，“天青青，地靈靈……”在此不想多說，祇想說，大事記，要嚴謹。
兒時曾多次跟隨長輩們到鳳山寺“上香”或“春遊”，那廟左傍一棵大樟樹，傳說是忠福當年放牧種下的，樹根身有個大洞，熟稱“腔北樹”，內可擺一張“八仙桌”，此樹被砍掉，實在太可惜，千年一嘆！那舉斧之人，可謂千古罪人！
說到重建，不能不提到一個人－－吳安民，古宅中雲人。
由於菲律賓華僑陳道修（杏塘）、新加坡華僑吳鴻業（古宅）及前坑僑屬大點嬸做头，極力倡議重建“鳳山寺”。當年“詩山僑聯”一眾仁人志士，如陳永顏等諸君頂着“封建迷信”的大帽而“重建文物古蹟”，上下疏通，求上級批文，爭取華僑捐獻。剛具規模，極需人才（紅五類始可）。
吳安民，參加過“人民解放軍”，書寫一流，70年代後至80年代中，吳氏在“鳳山寺”任職，直至病逝。謹此，順帶一筆，安民尚有大哥二哥志民、貧民，記得60年代初，他們兄弟帶頭“割火聖公上墓”（可是解放首宗）被拉到“杏塘土樓大埕”接受批鬥，記得當時批鬥判刑還有聯山貞坑格的陳雙挺（在職軍人）回鄉探親，一時心血來潮，帶三男一女欲“西天取經”，在“五欉松柏”，風高月黑之際將安溪人“烏良”（擔雞鴨賣）當作“妖精”打至遍體鱗傷。
余畢竟是山野匹夫，上不得殿堂，衹不過熟語所說：大棵松柏卡出名，眾所皆知，權當野史矣！
史上最後一個武狀元－－黃培松，字賢禮，號菊三，原籍安溪（時稱清溪）。鹹豐五年（西元1855年）出生於南安洪梅，光緒二年（西元1876年）參加武狀元殿試。（原鄉試第二名，上京赴考之時曾牽羊備禮到鳳山寺聖公面前許下宏願。）當此試至“舞關刀”時，體力消耗大半，那關刀重180斤，需舞動108招式，一輪風馳電騁，颯颯生威至最後一招，收掣不及，大刀由手脫落，瞬那間，黃氏自身感覺一股力量油然而生，腳一勾，刀提上半空， 180度旋轉，然而伸手輕輕一按，腳步立定，作揖，無絲毫破綻。此刻，主考官與傍觀慈禧太后都看呆了，回神後問：卿此何招？黃培松天貭聰明，文思敏捷，喘定：稟太后，臣此招為“魁星踢鬥”！太后連呼：真狀元也！！
黃培松自知“聖王公”助其一膂之力是也。光緒四年（即1878年）由其父黃位中募建“壯麗異常”之鳳山寺。『大事記』有此記載：民國年代，余之堂伯父在廈門任職，期間與黃氏，及其後人熟絡，對口親耳聽來的，但尚未見有記載，今借《香港鳳山寺》一角。增添“廣德尊王”聖蹟一頁！
2011年02月20日 （詩山）山人
黃培松簡介：
黃培松，清咸豐四年（西元1854）生於仁宅後坑壟村（今屬南安洪梅仁科，原籍清溪興二裏科名鄉，今安溪尚卿科名村），民國14年（西元1925）病逝於福州。（一說生於鹹豐五年，即西元1855年）
黃氏少時習文，因其生得高大威猛，膂力過人，遂改習武，拜泉州大羅溪武舉人黃紀堂為師。光緒二年鄉試第二名，光緒六年殿試欽點狀元及第，授一等侍衛，旋任廣東參政，遊擊，不久昇瓊州總兵，記名提督，以軍功賞“卓卓勇巴圖魯”頭品頂冠。宣統三年（1911年）03月29日由孫中山，黃與等率革命黨人（相當部份為閩籍人仕）在廣州起義失敗，黃培松任督判及監斬官。當時黃氏眼見被俘之人仕均為青年人（廣府話稱之“靚仔”），於心不忍，見機行事放走多人，其中有台南進士許藍瑛之子許贊元等。但此等“韻事”不便公開，因而被泉州人士誤會，將其開元寺樹立之狀元牌坊拆毁。民國5年6月，薩鎮冰為福建清鄉督辦，黃培松為會辦，凡事持重，不濫施刑殺，國民政府贈匾“培威將軍”。黃氏晚年隱居廈門，倡建「江夏祠」。
黃氏曾撰名聯：“虎丘精結昭吳北，鸚隴客來貢越南。”此聯至今尚為人津津樂道。其「會元狀元」金匾乃收藏於科名鄉黃氏祖宇。
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錄入：2011.02.26.
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