2010年9月4日 星期六

歐陽詹 . 情

歐陽詹. 情

有位學者說,如果用一個字形容中華文化,那就是''情''!

歐陽詹字行周,武榮(今為南安,古轄泉州,廈門,漳州.莆仙等)詩山人.弱冠能属文,无縱浩汗.贞元中登進士第,毕关试,簿游太原,于乐籍中有所悅,情甚相得.及歸,乃與之盟曰:至都,当相迎耳.即酒泣而別,乃赠之詩曰:驱馬渐覺远,回头長路尘.高城已不見,况复城中人.去意即末甘,居情谅多年.五原東北晉,千里西南秦.一履不出门,一车無停轮.流萍與糸瓠,早晚期相親."尋除國子四門助教,住京.籍中者思之不已,經年得疾且甚,乃危妝引髻,刃而匣之.顾谓女弟曰:''吾且死矣,苟欧生使至,可以是為信.''又遺之诗曰:''自从別后减容光,半是思郎半恨部.欲识舊時云鬓样,為奴开取缕舍箱.''绝笔而逝.乃詹使至,女弟如言径持歸京,具白其事.詹启函阅之,又見其诗,一恸而卒.

中华文化綿纏而偉大;中国文人痴情亦金輝.為了情,為了爱,谱写一曲曲千古絕唱.並非俱往矣,陸續有來:宋時秦觀[滿庭芳],千年不败的''山抹微云秦学士'':山抹微云,天連衰草,畫角声斷谯门.暂停征棹,聊共引離樽.多少蓬萊舊事,空回首,烟霭纷纷.斜阳外,寒鴉萬点,流水绕孤村. 銷云,当此际,香囊暗解,罗帶轻分.谩贏得,青楼薄幸名.此去何時見也,襟袖上,空惹啼痕.伤情处,高城望斷,灯火巳黃昏.

就因名曲一唱再唱,熟能生巧,人们衹為唱錯一字歌词,亦能全韻推倒重來:山抹微云,天連衰草,画角声断斜阳.暂停征辔,聊共引離觞.多少蓬萊旧侶,頻回首,煙霧茫茫.孤村里,寒鴉萬点,流水绕紅墙. 魂伤,当此际,轻分罗帶,暗解香囊.谩赢得,青楼薄幸名狂.此去何時見也 ,襟袖上,空惹余香.伤心处,长城望断,灯火已昏黃.

時隔 千载,当今國土上一漲再漲央視节目[百家講壇],捧紅易中天,还有.....而然這位''品三國''大士談起史上轟轟烈烈的''兒女私情,也是如痴如醉,令人倾倒.北大名土更是侃侃而語,魅力,神奇,他们不耻''好色'',倒不如林語堂先生说得真摯:妓女是叫许多中國人尝尝罗曼斯的恋爱味道,而中国妻子则使丈夫 亨受此较入世的近手生活的爱情.有時,這種恋愛 环境真是扑朔迷離.
前述,正因汉字 的诱惑,名妓名土愛情多姿多采,令人目不暇及 ,令現代人津津樂道,不但可以''揾两歺'',更甚者名成利就.而然,今天乃是无数的卫道者,加埋世俗眼光,'性工作者''被大肆残暴鞭踏,因為始是弱者,半遮半掩,史上(現代西方)卻是官方欽定,有法律保障,我說哪些所谓的民主斗士,应该是爭取''愛''與''死''合法化的吉日.

無獨有偶.有闕[念奴嬌],說的是閩中才妓張紅橋,與才子林鴻深相好,倡和頗多,及后林去南京,音訊全無,紅橋結想成疾,殁.

鳳凰山下  恨聲聲  玉漏今宵易歇  三叠陽光歌未競  城上栖鳥催別  一縷情絲  兩行清淚  漬透千重鐵   重來休問  尊前己愁絕                  還憶浴罷描眉  夢回携手  踏破花间月  漫道胸前懐荳蔻   今日總成虛設  桃葉津頭  莫愁湖畔  遠處云煙叠  剪燈帘幕   相思誰與同說

注:鳳凰山下指同安大l鳳山.

又是歐陽詹再世,歷史往往有惊人相識,無非多了一個美麗傳說.識做者,編齣中式[羅密歐與朱麗葉],詩山从此揚名.君不見''梁祝''賺了多少熱淚,不,如今是錢錢錢生.

[十萬進士].余秋雨 (節選)

我曾注意到,当年唐代新及第的不少进士,一高兴就到长安平康里的妓院玩乐。平康里的妓女,也乐意结交进士,但交谈之下,新科进士常常发觉这些妓女才貌双全,在诗文修养、历史知识、人物评论等方面不比自己差,当然,她们没有资格参加科举考试。面对这些妓女,新科进士们多年苦求、一朝得意的全部内容都立即退色,唯一剩下的优越只不过自己是个男人。男人以知识求官职,妓女以美色求生存,而男人的那一点知识,她们却在谈笑中一一降伏。我不知道这些男人,是否因此而稍感无聊?
男人有家眷而抛舍亲情,妓女有感情而无以实现,两相对视,谁的眼睛会更坦然一点?幸好发现一条史料,说福建泉州晋江人欧阳詹,进士及第后到山西太原游玩,与一妓女十分投合,相约返京后略加处置便来迎娶。由于在京城有所拖延,女子苦思苦等终于成疾,临终前剪髻留诗。欧阳詹最后见到这一切,号啕大哭,也因悲痛而死亡。这件事,好像可以成为戏曲作家编剧的题材,而我感兴趣的只是,终于有一位男人,一个进士,在他的人格结构深处,进士的分量不重,官职的价值不高,却可以为爱情付出生命的代价,即便这种爱情的外部形象并不高雅。他的死亡,以一种正常人情的力量,构成了对许多进士残缺人格的嘲笑。

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内卷

 脫光衣服在鏡頭前,只是為了光明正大苟且偷生。而衣冠楚楚站在台上,卻只是為了私慾和欺騙衣冠禽兽。