對對子

讀背影父愛千秋萬代
望頭天親情寸草三暉
                                                  

正氣一身抓老鼠
清風兩袖接新春

大導三杯清戾氣
小生八面耍威風

為官是富
惟富為官

貪官抓不盡
老虎追猶生

銀翹能解毒
金磚最開心

萬水千山虧大腳
三呼九叩苦平民

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南安詩淘碼葉氏雲山寺

凌云胜地云山寺         朝圣休闲好去处   

      南安市云山寺第一殿落成正好是南安撤县建市之年，伴随着南安建市二十年的巨变，云山寺也从一个名不经传的小寺庙变成现在规模宏伟、富丽堂皇的佛教圣地。

      云山寺位于泉州南安眉山高田村南麓山坡上,云山寺的前身为慈济宫，建于宋代，原址在现云山寺前下方。云山寺是由海内外叶氏宗亲及爱心人士捐资1000多万元兴建而成的。云山寺是一座雄伟壮观,金碧辉煌的山间寺院,整座寺院仿古殿式建筑,琉璃红瓦,巨栋斗拱,雕梁刻凤,巧夺天工。如今的云山寺不仅是一座寺庙，更是佛教丛林：大山门、护寺山墙、自在佛大殿、大雄宝殿、钟鼓楼、东西护廊、法堂、念佛堂、弘法慈善堂、僧舍、祖师堂、普同塔等佛教建筑错落有致地坐落于凌云山脉的烟墩山麓，规模之宏伟，在泉州也极为少见，令人赞叹！

灵山寺庙     远近闻名

      云山寺坐南朝北，范围广宽，规模宏大，占地面积一万多平方米，寺前大埕左右立有金亭，中有七层鎏金铁鼎，左右前方有两个喷池。宽敞的广场上可停靠百十辆汽车。远远望去，云山寺一殿高过一殿，殿殿升高。

     云山寺是一座三殿一体的仿古宫殿式建筑的寺院。琉璃红瓦，重檐飞甍，金筒彩画，巨栋斗拱，雕龙刻凤，巧夺天工。前殿面阔七间，中间大门横匾上书“云山寺”三个鎏金大字，联云：“后望烟墩千里月，前瞻天柱万重山”，中大门联曰：“惠施天下尊千世，泽布人间王万年”。这是对云山寺风水宝地和主奉惠泽尊王的赞颂和写照。每逢佳节来临，殿廊上大红灯笼高高挂起，更是给人一种喜气洋洋的吉庆气氛。

      步入大门．一进前殿，眼前是一个占地 800平方米的石天井。天井中立有大香炉．两侧各立一匹石马。正殿左右两旁，台阶下双侧是长廊平屋，多功能的会议厅、会客厅、阅览室、办公室、厨房、餐厅、宿舍、小卖部等。在南安寺庙之中，崇殿杰阁，独具规模，为全市之冠。

       步经回廊抵达惠泽尊王殿，重檐歇山式的殿顶上佛日高照，两翼巨龙飞腾，洁墙净壁，庭院生辉。金碧辉煌，滴水流丹，已成为集旅游、宗教、联谊、服务为一体的一方游览圣地。

       进人大殿，主殿神龛上供奉着惠泽尊王的真身神像，左右是二副、三副尊王神像。神像庄严肃穆，古香古色。每日晨钟暮鼓，钟鸣鼎食，梵音琅琅，好一派道家清净之地，更显名刹风范。主殿惠泽尊王真身神像，自宋至今，历经 810多年沧桑，几经坎坷辗转，尤其逃过“浩劫”一关，更是不易，为珍贵的历史文物。

      大殿中还有圣旨和宋代皇帝敕封的牌匾，刀枪剑戟等72对兵器，有肃静、回避、代天巡狩等仪仗，更显示出尊王的权力和地位。一年四季，香烟缭绕，灯光辉煌，海内外的善男信女，不远万里，前来进香膜拜。正是：“云布甘霖施万物成功德，山藏玮宝泽群生赐福祥。”

     从后回廊登台阶步人“第二宝殿”即“凌山古地”，前有四根龙柱撑起的飞檐翘角敬奉台。殿廊上六根青石蟠龙柱一字排开，三门并立，浮雕花窗，精美华丽。宝殿面阔五间进深四间，主殿为灵霄宝殿，祀奉玉皇大帝，左龛供奉惠泽尊王父母，宋帝敕封“太王、太妃”，右龛供奉：注生娘娘。左右两间分别供奉36星君。这是凌云叶裔为孝敬尊王父母暨诸葛亮神明的独特殿堂。中龛的背面龛奉祀千手观音，并在其前建有八角三重檐的观音阁，阁前建有莲花池、放生池、平安万寿石拱桥为一体的祈祷景观，是朝拜者祈求平安、祈福添寿的祈愿场所。

     再从左右长廊踏上25级台阶，可登上第三宝殿。该殿建有三座并列式的殿堂，是华丽壮观的神佛殿。中殿是“三清殿”，设三龛，中龛供奉：玉清、上清、太清。这是道教宫观必奉的道教祖先。左右龛分别祀奉东华帝君、瑶池金母配套神像。左殿是“大雄宝殿”，中龛供奉佛教三世文佛。左右龛分别供奉文殊、普贤、观音、地藏等四尊配套神像，并在左右间分别供奉十八罗汉。这是为佛教信者专门设立的祈祷场所。右殿是“园明殿”，殿中建有三大龛，中龛祀奉斗母元君、南斗星君、北斗星君，左右龛分别祀奉魁星爷、文昌帝君、关帝、财神爷等神像。左右边座供奉“六十甲子”神君。是众善信们祈求平安、发财、加冠晋禄和所属六十甲子星宿专奉神位的好殿堂。

云山寺已成为一所道教圣地，为海内外善男信女提供了一处朝拜、休闲、旅游、谒祖、联谊、慈善公益的好场所。

      凌云（山）不输天柱（岩），云山（寺）不逊风山（寺）。诚如当代著名古典文学专家林东海撰联所云：“拔地奇峰争高未必输天柱，凌云古寺显圣犹堪比风山。”

该寺被上级批准成立了“云山寺管理委员会”、“南阳凌云叶氏海外联谊会”，并被省有关单位列入“福建省地方历史文化古迹研究单位”。二十年来接待海内外游客数十万人（次），仅2001年12月19日，云山寺接待海内外的回乡祭祖进香的乡亲就达一万多人，盛况空前。

惠泽尊王     英名显赫

      云山寺主祀着惠泽尊王，香火旺盛，惠泽尊王的故事更是引人入胜。

      惠泽尊王，叶圣王者、南安高田人也。讳森谥广德侯。有宋教谕叶三翁第十一世孙、父廷显元君母大仙陈氏、弟三复、昆仲二人王居其长。初太王乐善好施、积德甚厚。尝夜三桂交柯、飞星入室。晨兴异香扑鼻紫气迎眸。心窃奇之！乃未几而太妃娠矣。于宋淳熙十六年已酉十二月初十日诞生王、名之曰森、其以此欤。王生而颖异、少而豪杰。独居凌云堂、不茹荤、不受室、亦不与庸俗、偶吉凶祸福、所言多奇中。嘉定元年戊辰王年二十岁、一旦沐浴更衣，端坐而兑。乡人德之、立庙上宫。今慈济宫其故址也。后屡着灵异、凡有祈祷如谷受响。嘉定末有功于朝、宁宗遣官赍敕封之授其秩曰：威武惠泽尊王、并赐祀典。夫立功大者、爵必高。赐爵高者、泽必长。受封以来，神光愈炽，水火盗贼，王则捍之。灾殃疾疫、王则御之。历今数百年，其所以护国裨民者、功难殚述、、、宜乎懋德音懋着、英声烂然祝朝曛者、歌载道蔫、暴牲者、人如云也！于戏懿哉、神杰亦由地灵哉！高田之山半插云日崭岩乎、南之北、安之东、而叶圣王产焉、文章为泉名、岫峭拨乎、南之北、永之南、而郭圣王居焉。二山虽离三十里许，其胍同发天柱雄峰对峙、正气特钟。二王一以慈闻一以孝着。报国同时、荣封同爵。其神光普照、两地如同一辙、亦可知山岳之钟毓者大也则后此亿万斯年。而王之声灵赫濯、亦将与日月经天江河纬地同垂。永久则勿替也夫！

魁躔英豪　应梦而生

      南安县城北去八十里，有座凌云山，高峻挺拔，若插云霄，亦称朝天上。凌云山峻岭之中辟有田数十亩，故又得名高田，此处气候温润，四时如春，风景秀美雄奇。

      清初进士叶献论曾为凌云山写生：“陡起为腾空朝天，逶迤而西，屹然高峙者，凌云也。吞九气，连五色，位置高大与众山不同。惜古人不建刹造塔，栽种柏松，引客开径，声色甚晦．独幸其中多奇石，山之顶貌类狮子。中有穴，莫能瞰其所底。訇訇然，风声从穴中出。其空也，为洞；其架也，为亭；其浅也，为庭；其低洼也，为池沼；其曲折也，为荒径；其伫而立也，为老佛；其古而净也，为禅床；其摇影也，为菩提树；督邮争界，旷女望夫，虎卧犬伏，种种奇态俱焉”．其实，凌云山岂止以崇隆雄奇饮誉，更以孕育神奇的惠泽尊王而著称。

      尊王姓叶讳森，南安魁躔凌云人，宋教谕叶迅的十一世孙。其父名廷显，其母陈氏，其弟名三复。

      凌云叶始祖迅公卜居魁躔后，家业蒸蒸日上．到了迅公的第十世孙叶廷显，家族繁荣昌盛，人丁兴旺。

      叶廷显偕妻子陈氏勤俭兴业，乐善好施，为人排忧解难，积德其厚，因此很受乡人的爱戴。遗憾的是，叶廷显夫妇虽心地善良，但膝下尚无子女。

      宋淳熙十六年（1189），有一天夜里，叶廷显老爷梦见天色异象，三棵桂树枝枝相交，叶叶相连，突然一颗闪星疾飞入居室。叶老爷惊醒了，只见天已大亮。推开房门，满庭紫气祥云环绕，香气迎面扑鼻，颇为惊奇。经高人指点，知必有贵祥降临，不久，夫人有孕了，举家欢喜。

    积德之家，必有余庆。是年十二月初十日，陈夫人生下一子，廷显公联想奇异构境，便取其名为“森”，希望长成后能成为社稷的栋梁之才。

      叶森自幼十分聪颖，倍受父母和族亲好友的疼爱和器重。在叶公夫妇的言传身教下，叶森知书达礼，富有同情心，十分关心穷苦人家，且仗义行仁，人人对叶森称赞有加，都说叶森堪比豪杰。

      叶森实在与俗人有许多的不同：他深居简出，不仅体恤穷人，也十分怜爱动物，从不吃荤，生活极其清淡简朴、喜净，避烦喧，诚心向善。奇怪的是，他具有奇特功能，未卜先知，预言吉凶福祸，远近乡人纷纷慕名前来问事。

     转眼之间，叶森到了论及婚娶的年龄，但他似乎另有自己的生活方式和选择，坚持不婚娶，叶公夫妇为之十分着急。

羽化成仙　五次受封

      嘉定元年（1208年），叶森已二十岁了，行过冠礼，自知尘缘已尽。一天清早，沐浴更衣后，来到魁躔南面山山麓的枷吊藤上端坐，双手合十，不久便羽化升天。

     叶森成仙后，英灵丕显，神通广大，有求必应。人称救急拯危，妙药挽回恩同再造；行仁赐福，慈云普遍利群生．因森公庇佑，高田一带风调雨顺，百姓安居乐业。为纪念森公的广施德泽，人们根据他的面容塑成神像，供奉在上宫。一时香火鼎盛，四方善男信女前来进香祈福还愿者络绎不绝。未几，依上宫旧址扩建为慈济宫。

      成神后的叶森，理通天地秘，道合圣贤微，故神光显耀，威灵屡着。捍贼御灾，泽及万民；兴兵助战，立功于朝。据史册记载，自南宋嘉定而下至清同治年间，历经五次封爵。

      １．南宋嘉定十七年，敕封“广德侯”

      南宋宁宗帝，嘉定未年岁次甲申（1224年），金兵与蒙军征战角逐，屡次侵犯宋疆，危及宋国社稷．多难之秋，森公由西方神明点化，兴兵助战，保全疆土，建立奇功．宋帝获悉沙场出现“叶森”两字旗号．查名来历，遣派钦官前往福建南安县魁躔慈济宫，赏赐敕封“广德侯”，并追赠叶森之父廷显为太王，元君母大仙陈氏为太妃．

      ２．南宋宝庆二年，敕封“忠应、威武”

      南宋理宗帝宝庆二年岁次丙戌（1226年），西夏国献宗帝李德旺，于二月兴兵侵犯宋疆，设下伏兵、地埋火药。森公作法、使天降暴雨、浸湿火药，化险为夷。宋军在雷电闪光之时，发现“叶森”旗号两字，宋帝得知神明沙场显圣，敕令加封“忠应、威武”四字。

     ３．南宋开庆元年，敕封“英烈”两字

南宋理宗帝，开庆已未年开庆元年（1259），皇太后患病，经宫内所有太医医治无效，太后病危，命在旦夕。宋理宗帝出榜，寻找天下杏林高手，竟无华佗在世。森公神力显圣，化一白衣道人，入宫为太后医病，从此太后日渐痊愈。宋帝询问医师何处人氏。一瞬间，道人突然显化无影，晃见“叶森”两字。宋帝获悉又是叶森神灵显圣救太后，功着赵家皇族，敕旨加封“英烈”两字。

    ４．南宋景炎元年，敕封“忠应、威武、英烈、惠泽尊王”

    南宋端宗帝景炎元年（1276）十月间，皇宫帝殿突然遭于火灾，烈火冲天，匹夫不及，目睹宫殿成为一片废墟。危及之际，出现阴兵神将万千，顷刻大雨倾盆而降，火焰遂熄．禁军首领恍惚看见一面黄旗，上绣“叶森”两字．宋帝获悉，龙颜大悦，说：若非福建南安叶森神力之助，势必宫废朝亡！立即敕令遣官抵魁躔慈济宫，敕封“忠应威武英烈惠泽尊王”。

     另外，清咸丰同治年间，惠泽尊王多次显圣，息逆乱、摄群贼、沛甘雨、祛瘟疫，有功于朝。同治九年（1870），同治帝加封“代天巡狩”尊号。

      至此，神叶森封号累计有广德、忠应、威武、英烈、惠泽十字，职务荣膺“代天巡狩”，祭祀由民间纪念逐渐升为朝廷派大臣致祭，地位从一介庶民扶摇直上，晋升为侯、为尊王秩位的高级神祗。

凌云美景     引人入胜

      到云山寺朝拜惠泽尊王，你不仅可以博览宫殿千神英姿奇特形象，还可以到寺庙前后观看云峰亭、三台山的“四角亭”、慈济宫旧址和惠泽尊王显化处，同时还可以顺便参观位于高田村中的“叶氏家庙”和观赏有500多年历史的古樟树。

      朝拜观赏云山寺后，你可以沿寺院背后上到烟墩山顶，这里建有“云峰亭”，南安、安溪起伏的山峦和美丽的景色尽收眼底，要是在秋高天晴的时候，还可以俯瞰泉州的清源山、东西塔。看那乡村的袅袅炊烟、山川秀水，看那泉州人的母亲河晋江支流——西溪自西向东流淌汇入晋江后向泉州湾奔腾入大海，夜月来临，你可以在亭中呤诗作画，定能让你诗兴大发，意境无限。你还可以在这里观看日出，享受清晨的自然气息。

     下山后，你可以向左沿寺庙停车场再走百米左右，去看看惠泽尊王显化登神处的“三台山”，这神秘的地方和有特色的“四角亭”，定能让你回味无穷，浮想联翩。

离开寺庙后，沿着进高田的村道，你不妨下车看看“慈济宫”、和“忠应亭”等惠泽尊王以前的宫殿旧址。

      到了云山寺，如不去看看“叶氏家庙”和“菜花树”，你会感到十分遗憾。

      叶氏家庙建于宁雍熙四年丁亥年（公元987年）。宽13.6米，深25.3米，建筑面积349.14平方米。1982年由海外侨亲筹资修葺，雄伟壮观，有“南安三座半祠堂”其中之一的美称。这里是叶氏的家庙，据不完全统计，从这里衍派的叶氏后裔有十多万人，遍及世界数十个国家和地区。该家庙被“列入福建省地方历史文化古迹研究单位”。

     在叶氏家庙前方约300米处，有一棵形似“菜花”的古樟树，据说该树又称“金盘摇珠”，系凌云第十九世魁童公于1448年亲手种植，迄今已有500多年历史，现在仍然枝繁叶茂，常年长青，是叶氏家族兴旺发达的象征。

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轉.玉

趣的话大家也要多多关注！和田羊脂玉是我国乃至世界公认的玉材精品，历史上久负盛名流传古今两千多年，青玉，青白玉产量大价格优，糖白玉，白玉中最为名贵的羊脂白玉,它的价格十分昂贵，已高达黄金的几倍甚至几十倍,其质地细腻，聚天地之精华,采山河之灵气,古今传说,十分神奇,能逢凶化吉保平安。

带玉有什么好处？


古人讲佩玉为美，黄金有价玉无价。玉埋藏地下几千年或是上亿年，玉中含有大量矿物元素，所以人们常说人养玉玉养人，如果人的身体好长期佩玉可以滋润玉，玉的水头也就是折光度会越来越好，越来越亮。如果人的身体不好长期佩玉，玉中的矿物元素会慢慢让人体吸收达到保健作用，譬如女士戴玉的手镯通常带左手，因为对心脏有好处。玉为枕而脑聪，古代皇帝就喜欢用玉做枕头，向中国古代长寿的皇帝都久用玉枕。而且像《本草纲目》也有对玉保健作用的介绍。

戴玉的好处

我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古人视玉如宝，作为珍饰佩用。古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体蓄养元气最充沛的物质。认为吮含玉石，借助唾液与其协同作用，“生津止渴，除胃中之热，平烦懑之所，滋心肺，润声喉，养毛发。”因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

玉的养生机理已经被现代科学所证实。据化学分析，玉石含有多种对人体有益的微量元素，如锌、镁、铁、铜、硒、铬、锰、钴等，佩带玉石可使微量元素被人体皮肤吸收，活化细胞组织，提高人体的免疫功能。故有中医所说“有的病吃药不能医好，经常佩带玉器却治好病”，道理就在于此。倘佩带玉手镯长期的良性按摩，不仅能被动除视力模糊之疾，而且可以蓄元气，养精神。

专家认为：


[白玉]有镇静，安神之功。[青玉]避邪恶，使人精力旺盛。[岫岩玉]对男性阳痿患者很有效，能提高人的生育能力。[翡翠]能缓解呼吸道系统的病痛，能帮助人克服抑郁。[独玉]润心肺，清胃火，明目养颜。[玛瑙]清热明目[老玉]解毒，清黄水，解鼠疮，滋阴乌须，治痰迷惊，疳疮。玉石不但能美化人们的生活，陶冶性情，而且祛病保平安。其产品直接用于健身保健的有：玉枕、玉垫、健身球、按摩器、手杖、玉梳，对人体具有养颜、镇静、安神之疗效，长期使用，会使你精神焕发，延年益寿。

玉器真假辨别法

玉器价格昂贵，挑选技术要求很高，绝大多数消费者都难以辨别其优劣、真假，稍有不慎就容易购买到劣质品或假货，蒙受重大的经济损失。市场上销售的玉器店家很多，玉器一般分为软玉和硬玉两大类。硬玉又叫翡翠。从化学业成分来说，软玉是含钙、镁和铁的硅酸盐；硬玉是含钠和铝的硅酸盐.

下面介绍玉器的优劣、真假辨别方法：


水鉴别法→将一滴水滴在玉上，如成露珠状久不散开者真玉；水滴很快消失的是伪劣货。

手触摸法→若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。视察法→将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透、绿色均匀分布就是真玉。
舌舐法→舌尖舐真玉有涩的感觉；而假玉则无涩的感觉。

放大镜观看法→将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。

翡翠的种地
俗话说,外行看种,内行看色,翡翠的种,也就是它的质地本身的美丽程度,好的翡翠应该是质地细腻无瑕,透明度高，甚至起胶,起荧,刚性足的，翡翠的底子好，就犹如美人的皮肤好,不需要上妆,无论怎么看，都是美的.

行香子.港殤 ( 外一首)

行香子。港殤


        堵住金鐘旺角兵戎銅鑼灣殺氣重重


         黃巾作亂飛傘橫空


          讀死書臭只蜂毒小爬蟲

    
          傳媒政棍配合真功

 

        
          鋼盔陣武備其中圍攻港府洋主輕鬆


          有美元炸訟師恫學生衝

•2014年年12月5日

•公園馬路帳篷支

•好景秋風落葉時

•這代書生多少事

•民情不懂是痴兒

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