凌云胜地云山寺 朝圣休闲好去处
南安市云山寺第一殿落成正好是南安撤县建市之年，伴随着南安建市二十年的巨变，云山寺也从一个名不经传的小寺庙变成现在规模宏伟、富丽堂皇的佛教圣地。
云山寺位于泉州南安眉山高田村南麓山坡上,云山寺的前身为慈济宫，建于宋代，原址在现云山寺前下方。云山寺是由海内外叶氏宗亲及爱心人士捐资1000多万元兴建而成的。云山寺是一座雄伟壮观,金碧辉煌的山间寺院,整座寺院仿古殿式建筑,琉璃红瓦,巨栋斗拱,雕梁刻凤,巧夺天工。如今的云山寺不仅是一座寺庙，更是佛教丛林：大山门、护寺山墙、自在佛大殿、大雄宝殿、钟鼓楼、东西护廊、法堂、念佛堂、弘法慈善堂、僧舍、祖师堂、普同塔等佛教建筑错落有致地坐落于凌云山脉的烟墩山麓，规模之宏伟，在泉州也极为少见，令人赞叹！
灵山寺庙
远近闻名
云山寺坐南朝北，范围广宽，规模宏大，占地面积一万多平方米，寺前大埕左右立有金亭，中有七层鎏金铁鼎，左右前方有两个喷池。宽敞的广场上可停靠百十辆汽车。远远望去，云山寺一殿高过一殿，殿殿升高。
云山寺是一座三殿一体的仿古宫殿式建筑的寺院。琉璃红瓦，重檐飞甍，金筒彩画，巨栋斗拱，雕龙刻凤，巧夺天工。前殿面阔七间，中间大门横匾上书“云山寺”三个鎏金大字，联云：“后望烟墩千里月，前瞻天柱万重山”，中大门联曰：“惠施天下尊千世，泽布人间王万年”。这是对云山寺风水宝地和主奉惠泽尊王的赞颂和写照。每逢佳节来临，殿廊上大红灯笼高高挂起，更是给人一种喜气洋洋的吉庆气氛。
步入大门．一进前殿，眼前是一个占地
800平方米的石天井。天井中立有大香炉．两侧各立一匹石马。正殿左右两旁，台阶下双侧是长廊平屋，多功能的会议厅、会客厅、阅览室、办公室、厨房、餐厅、宿舍、小卖部等。在南安寺庙之中，崇殿杰阁，独具规模，为全市之冠。
步经回廊抵达惠泽尊王殿，重檐歇山式的殿顶上佛日高照，两翼巨龙飞腾，洁墙净壁，庭院生辉。金碧辉煌，滴水流丹，已成为集旅游、宗教、联谊、服务为一体的一方游览圣地。
进人大殿，主殿神龛上供奉着惠泽尊王的真身神像，左右是二副、三副尊王神像。神像庄严肃穆，古香古色。每日晨钟暮鼓，钟鸣鼎食，梵音琅琅，好一派道家清净之地，更显名刹风范。主殿惠泽尊王真身神像，自宋至今，历经
810多年沧桑，几经坎坷辗转，尤其逃过“浩劫”一关，更是不易，为珍贵的历史文物。
大殿中还有圣旨和宋代皇帝敕封的牌匾，刀枪剑戟等72对兵器，有肃静、回避、代天巡狩等仪仗，更显示出尊王的权力和地位。一年四季，香烟缭绕，灯光辉煌，海内外的善男信女，不远万里，前来进香膜拜。正是：“云布甘霖施万物成功德，山藏玮宝泽群生赐福祥。”
从后回廊登台阶步人“第二宝殿”即“凌山古地”，前有四根龙柱撑起的飞檐翘角敬奉台。殿廊上六根青石蟠龙柱一字排开，三门并立，浮雕花窗，精美华丽。宝殿面阔五间进深四间，主殿为灵霄宝殿，祀奉玉皇大帝，左龛供奉惠泽尊王父母，宋帝敕封“太王、太妃”，右龛供奉：注生娘娘。左右两间分别供奉36星君。这是凌云叶裔为孝敬尊王父母暨诸葛亮神明的独特殿堂。中龛的背面龛奉祀千手观音，并在其前建有八角三重檐的观音阁，阁前建有莲花池、放生池、平安万寿石拱桥为一体的祈祷景观，是朝拜者祈求平安、祈福添寿的祈愿场所。
再从左右长廊踏上25级台阶，可登上第三宝殿。该殿建有三座并列式的殿堂，是华丽壮观的神佛殿。中殿是“三清殿”，设三龛，中龛供奉：玉清、上清、太清。这是道教宫观必奉的道教祖先。左右龛分别祀奉东华帝君、瑶池金母配套神像。左殿是“大雄宝殿”，中龛供奉佛教三世文佛。左右龛分别供奉文殊、普贤、观音、地藏等四尊配套神像，并在左右间分别供奉十八罗汉。这是为佛教信者专门设立的祈祷场所。右殿是“园明殿”，殿中建有三大龛，中龛祀奉斗母元君、南斗星君、北斗星君，左右龛分别祀奉魁星爷、文昌帝君、关帝、财神爷等神像。左右边座供奉“六十甲子”神君。是众善信们祈求平安、发财、加冠晋禄和所属六十甲子星宿专奉神位的好殿堂。
云山寺已成为一所道教圣地，为海内外善男信女提供了一处朝拜、休闲、旅游、谒祖、联谊、慈善公益的好场所。
凌云（山）不输天柱（岩），云山（寺）不逊风山（寺）。诚如当代著名古典文学专家林东海撰联所云：“拔地奇峰争高未必输天柱，凌云古寺显圣犹堪比风山。”
该寺被上级批准成立了“云山寺管理委员会”、“南阳凌云叶氏海外联谊会”，并被省有关单位列入“福建省地方历史文化古迹研究单位”。二十年来接待海内外游客数十万人（次），仅2001年12月19日，云山寺接待海内外的回乡祭祖进香的乡亲就达一万多人，盛况空前。
惠泽尊王
英名显赫
云山寺主祀着惠泽尊王，香火旺盛，惠泽尊王的故事更是引人入胜。
惠泽尊王，叶圣王者、南安高田人也。讳森谥广德侯。有宋教谕叶三翁第十一世孙、父廷显元君母大仙陈氏、弟三复、昆仲二人王居其长。初太王乐善好施、积德甚厚。尝夜三桂交柯、飞星入室。晨兴异香扑鼻紫气迎眸。心窃奇之！乃未几而太妃娠矣。于宋淳熙十六年已酉十二月初十日诞生王、名之曰森、其以此欤。王生而颖异、少而豪杰。独居凌云堂、不茹荤、不受室、亦不与庸俗、偶吉凶祸福、所言多奇中。嘉定元年戊辰王年二十岁、一旦沐浴更衣，端坐而兑。乡人德之、立庙上宫。今慈济宫其故址也。后屡着灵异、凡有祈祷如谷受响。嘉定末有功于朝、宁宗遣官赍敕封之授其秩曰：威武惠泽尊王、并赐祀典。夫立功大者、爵必高。赐爵高者、泽必长。受封以来，神光愈炽，水火盗贼，王则捍之。灾殃疾疫、王则御之。历今数百年，其所以护国裨民者、功难殚述、、、宜乎懋德音懋着、英声烂然祝朝曛者、歌载道蔫、暴牲者、人如云也！于戏懿哉、神杰亦由地灵哉！高田之山半插云日崭岩乎、南之北、安之东、而叶圣王产焉、文章为泉名、岫峭拨乎、南之北、永之南、而郭圣王居焉。二山虽离三十里许，其胍同发天柱雄峰对峙、正气特钟。二王一以慈闻一以孝着。报国同时、荣封同爵。其神光普照、两地如同一辙、亦可知山岳之钟毓者大也则后此亿万斯年。而王之声灵赫濯、亦将与日月经天江河纬地同垂。永久则勿替也夫！
魁躔英豪 应梦而生
南安县城北去八十里，有座凌云山，高峻挺拔，若插云霄，亦称朝天上。凌云山峻岭之中辟有田数十亩，故又得名高田，此处气候温润，四时如春，风景秀美雄奇。
清初进士叶献论曾为凌云山写生：“陡起为腾空朝天，逶迤而西，屹然高峙者，凌云也。吞九气，连五色，位置高大与众山不同。惜古人不建刹造塔，栽种柏松，引客开径，声色甚晦．独幸其中多奇石，山之顶貌类狮子。中有穴，莫能瞰其所底。訇訇然，风声从穴中出。其空也，为洞；其架也，为亭；其浅也，为庭；其低洼也，为池沼；其曲折也，为荒径；其伫而立也，为老佛；其古而净也，为禅床；其摇影也，为菩提树；督邮争界，旷女望夫，虎卧犬伏，种种奇态俱焉”．其实，凌云山岂止以崇隆雄奇饮誉，更以孕育神奇的惠泽尊王而著称。
尊王姓叶讳森，南安魁躔凌云人，宋教谕叶迅的十一世孙。其父名廷显，其母陈氏，其弟名三复。
凌云叶始祖迅公卜居魁躔后，家业蒸蒸日上．到了迅公的第十世孙叶廷显，家族繁荣昌盛，人丁兴旺。
叶廷显偕妻子陈氏勤俭兴业，乐善好施，为人排忧解难，积德其厚，因此很受乡人的爱戴。遗憾的是，叶廷显夫妇虽心地善良，但膝下尚无子女。
宋淳熙十六年（1189），有一天夜里，叶廷显老爷梦见天色异象，三棵桂树枝枝相交，叶叶相连，突然一颗闪星疾飞入居室。叶老爷惊醒了，只见天已大亮。推开房门，满庭紫气祥云环绕，香气迎面扑鼻，颇为惊奇。经高人指点，知必有贵祥降临，不久，夫人有孕了，举家欢喜。
积德之家，必有余庆。是年十二月初十日，陈夫人生下一子，廷显公联想奇异构境，便取其名为“森”，希望长成后能成为社稷的栋梁之才。
叶森自幼十分聪颖，倍受父母和族亲好友的疼爱和器重。在叶公夫妇的言传身教下，叶森知书达礼，富有同情心，十分关心穷苦人家，且仗义行仁，人人对叶森称赞有加，都说叶森堪比豪杰。
叶森实在与俗人有许多的不同：他深居简出，不仅体恤穷人，也十分怜爱动物，从不吃荤，生活极其清淡简朴、喜净，避烦喧，诚心向善。奇怪的是，他具有奇特功能，未卜先知，预言吉凶福祸，远近乡人纷纷慕名前来问事。
转眼之间，叶森到了论及婚娶的年龄，但他似乎另有自己的生活方式和选择，坚持不婚娶，叶公夫妇为之十分着急。
羽化成仙 五次受封
嘉定元年（1208年），叶森已二十岁了，行过冠礼，自知尘缘已尽。一天清早，沐浴更衣后，来到魁躔南面山山麓的枷吊藤上端坐，双手合十，不久便羽化升天。
叶森成仙后，英灵丕显，神通广大，有求必应。人称救急拯危，妙药挽回恩同再造；行仁赐福，慈云普遍利群生．因森公庇佑，高田一带风调雨顺，百姓安居乐业。为纪念森公的广施德泽，人们根据他的面容塑成神像，供奉在上宫。一时香火鼎盛，四方善男信女前来进香祈福还愿者络绎不绝。未几，依上宫旧址扩建为慈济宫。
成神后的叶森，理通天地秘，道合圣贤微，故神光显耀，威灵屡着。捍贼御灾，泽及万民；兴兵助战，立功于朝。据史册记载，自南宋嘉定而下至清同治年间，历经五次封爵。
１．南宋嘉定十七年，敕封“广德侯”
南宋宁宗帝，嘉定未年岁次甲申（1224年），金兵与蒙军征战角逐，屡次侵犯宋疆，危及宋国社稷．多难之秋，森公由西方神明点化，兴兵助战，保全疆土，建立奇功．宋帝获悉沙场出现“叶森”两字旗号．查名来历，遣派钦官前往福建南安县魁躔慈济宫，赏赐敕封“广德侯”，并追赠叶森之父廷显为太王，元君母大仙陈氏为太妃．
２．南宋宝庆二年，敕封“忠应、威武”
南宋理宗帝宝庆二年岁次丙戌（1226年），西夏国献宗帝李德旺，于二月兴兵侵犯宋疆，设下伏兵、地埋火药。森公作法、使天降暴雨、浸湿火药，化险为夷。宋军在雷电闪光之时，发现“叶森”旗号两字，宋帝得知神明沙场显圣，敕令加封“忠应、威武”四字。
３．南宋开庆元年，敕封“英烈”两字
南宋理宗帝，开庆已未年开庆元年（1259），皇太后患病，经宫内所有太医医治无效，太后病危，命在旦夕。宋理宗帝出榜，寻找天下杏林高手，竟无华佗在世。森公神力显圣，化一白衣道人，入宫为太后医病，从此太后日渐痊愈。宋帝询问医师何处人氏。一瞬间，道人突然显化无影，晃见“叶森”两字。宋帝获悉又是叶森神灵显圣救太后，功着赵家皇族，敕旨加封“英烈”两字。
４．南宋景炎元年，敕封“忠应、威武、英烈、惠泽尊王”
南宋端宗帝景炎元年（1276）十月间，皇宫帝殿突然遭于火灾，烈火冲天，匹夫不及，目睹宫殿成为一片废墟。危及之际，出现阴兵神将万千，顷刻大雨倾盆而降，火焰遂熄．禁军首领恍惚看见一面黄旗，上绣“叶森”两字．宋帝获悉，龙颜大悦，说：若非福建南安叶森神力之助，势必宫废朝亡！立即敕令遣官抵魁躔慈济宫，敕封“忠应威武英烈惠泽尊王”。
另外，清咸丰同治年间，惠泽尊王多次显圣，息逆乱、摄群贼、沛甘雨、祛瘟疫，有功于朝。同治九年（1870），同治帝加封“代天巡狩”尊号。
至此，神叶森封号累计有广德、忠应、威武、英烈、惠泽十字，职务荣膺“代天巡狩”，祭祀由民间纪念逐渐升为朝廷派大臣致祭，地位从一介庶民扶摇直上，晋升为侯、为尊王秩位的高级神祗。
凌云美景
引人入胜
到云山寺朝拜惠泽尊王，你不仅可以博览宫殿千神英姿奇特形象，还可以到寺庙前后观看云峰亭、三台山的“四角亭”、慈济宫旧址和惠泽尊王显化处，同时还可以顺便参观位于高田村中的“叶氏家庙”和观赏有500多年历史的古樟树。
朝拜观赏云山寺后，你可以沿寺院背后上到烟墩山顶，这里建有“云峰亭”，南安、安溪起伏的山峦和美丽的景色尽收眼底，要是在秋高天晴的时候，还可以俯瞰泉州的清源山、东西塔。看那乡村的袅袅炊烟、山川秀水，看那泉州人的母亲河晋江支流——西溪自西向东流淌汇入晋江后向泉州湾奔腾入大海，夜月来临，你可以在亭中呤诗作画，定能让你诗兴大发，意境无限。你还可以在这里观看日出，享受清晨的自然气息。
下山后，你可以向左沿寺庙停车场再走百米左右，去看看惠泽尊王显化登神处的“三台山”，这神秘的地方和有特色的“四角亭”，定能让你回味无穷，浮想联翩。
离开寺庙后，沿着进高田的村道，你不妨下车看看“慈济宫”、和“忠应亭”等惠泽尊王以前的宫殿旧址。
到了云山寺，如不去看看“叶氏家庙”和“菜花树”，你会感到十分遗憾。
叶氏家庙建于宁雍熙四年丁亥年（公元987年）。宽13.6米，深25.3米，建筑面积349.14平方米。1982年由海外侨亲筹资修葺，雄伟壮观，有“南安三座半祠堂”其中之一的美称。这里是叶氏的家庙，据不完全统计，从这里衍派的叶氏后裔有十多万人，遍及世界数十个国家和地区。该家庙被“列入福建省地方历史文化古迹研究单位”。
在叶氏家庙前方约300米处，有一棵形似“菜花”的古樟树，据说该树又称“金盘摇珠”，系凌云第十九世魁童公于1448年亲手种植，迄今已有500多年历史，现在仍然枝繁叶茂，常年长青，是叶氏家族兴旺发达的象征。
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